Frühjahrsfest „Dogwood“ nachgeholt

An der Brennblase für Whisky: Dr. Thomas Leniowski (links) gab den Teilnehmern der Besichtigung Einblick in die Herstellung edler Brände. Die oben im Raum hängenden farbenprächtigen Bilder des Künstlers Otmar Alt sind Entwürfe für Flaschenetiketten. Foto: Wolfgang Stüken

DAFK auf den Spuren des
kleinen weißen Raben

„Fast wie in Colorado“, ließ DAFK-Präsident Kurt-Heiner Sprenkamp vergnügt das Erlebte des Tages Revue passieren, und schaute auf eine Schar zufriedener Fahrgäste,  die im Bus heimwärts kutschierten. Ihre Route führte allerdings nicht am Fuß schneebedeckter Rocky Mountains entlang, sondern zurück aus dem Land der „Thousand Mountains“ – Richtung Paderborn. „Thousand Mountains“ – so heißt eine Whisky-Marke aus dem „Land der tausend Berge“. Die Destillerie des feinen Tropfens befindet sich am Rande des Sauerlandes.  Das ist für gute Bierbrauereien international bekannt; als Heimat deutschen Whiskys ist das „Land der tausend Berge“ erst seit ein paar Jahren dabei, unter Liebhabern feiner Tropfen zu punkten. Zum Beispiel im Ortsteil Kallenhardt der Stadt Rüthen im Kreis Soest. Hier ist die „Sauerländer Edelbrennerei“ zu Haus. Und dorthin zog es die mehr als 20köpfige Gruppe des Deutsch-Amerikanischen Freundeskreises Paderborn-Belleville (DAFK). Der holte mit dieser frühherbstlichen Besichtigungstour sein im Frühjahr wegen Corona ausgefallenes Dogwood-Fest nach. Dr. Thomas Leniowski  aus der Geschäftsführung des Familienunternehmens erwies sich als kenntnisreicher und humorvoller Führer durch die Welt edler Brände, die in Kallenhardt in Handarbeit aus Naturprodukten und frei von Zusätzen hergestellt werden.

Am Anfang stand in den 1990er Jahren eine Ausflugsfahrt von Mitgliedern der beiden befreundeten Kallenhardter Familien Wolfkühler und Mülheims, die zu mehreren süddeutschen Obstbrennereien führte. Dort gab es eine Menge Kostproben, und der Trip geriet zu einer kopfschmerzreichen und teilweise von ziemlicher Übelkeit geprägten Erlebnisreise. Nie wieder, könnte man denken. Diese Fahrt jedoch führte zu dem Entschluss, eine eigene Brennerei zu gründen, um den Beweis anzutreten, dass mit klugem Verstand und viel Handarbeit auch erheblich besser bekömmliche Brände hergestellt werden können. Damit aus dieser Schnapsidee kein an der Alkoholsteuer vorbei betriebenes Abenteuer und bloßes Hobby wurde, stand am Anfang der Erwerb des Verschlussbrennrechtes. Das ist ein Recht, mit dem die Herstellung von Spirituosen  unter strenge zollamtliche Kontrolle gestellt wird. Das war im Jahr 2000. Die künftigen Brenner begannen, sich regionale Rohstoffe zu sichern. Sie bauten einen Brunnen, um Zugang zu Wasser bester Qualität zu bekommen. Erste Produktionsstätte war eine Doppelgarage. Klein, aber fein. Schon hier reiften bald  erste Destillate zu Produkten in hoher Qualität.  Doch für die Holzfässer, die für die Herstellung guten Whiskys benötigt werden, erwies sich die Doppelgarage bald als zu klein. Ein ehemaliges Sägewerk wurde übernommen und in mehrjähriger Arbeit gründlich umgebaut. 2016 konnte die „Sauerländer Edelbrand GmbH“ (so der genaue Firmenname) ihre neue Produktionsstätte eröffnen. Eine weitere Brennanlage hielt Einzug. Die Handarbeit ist geblieben. Mit 15 Mitarbeitern wird inzwischen eine Jahreskapazität von 50.000 Flaschen (Brände, Liköre, Geiste, Whisky), davon 20.000 Flaschen Whisky, erreicht.

Die Teilnehmer der Besichtigung testeten sich unter fachkundiger Anleitung vom Obstler bis zum Whisky durch Teile der Produktpalette und konnten dabei insbesondere die Whisky-Hausmarke  „White Raven“  in verschiedenen Herstellungsstufen kennen lernen. Der „weiße Rabe“ hat mit dem bekannten zeitgenössischen Künstler Otmar Alt, Jahrgang 1940, zu tun. Er hat als langjähriger Freund den Werdegang der Brennerei intensiv begleitet. Als diese auf der Suche nach einem Firmenlogo war, war Otmar Alt mal wieder zu Besuch in Kallenhardt. Er saß gerade gemütlich unter einem großen Mammutbaum, als ein kleiner Rabe aus einem Nest über ihm herabfiel. Der Künstler, der inzwischen eine Vielzahl von Etiketten der Edelbrennerei entworfen hat,  päppelte den kleinen Vogel auf. Dieser wuchs zum kleinen Glücksraben für das Unternehmen heran.

Bevor es auf die Heimreise ging, rundeten die Teilnehmer der DAFK-Fahrt das Programm mit einem leckeren Abendessen im Kallenhardter Romantik Hotel Knippschild ab. Und der zum Schluss servierte „Absacker“ kam natürlich aus der Flasche einer nicht weit entfernten Brennerei mit einem kleinen Raben im Logo.  

Eine Weltkarte mit zu viel Schwarz

Fund aus dem Keller der St. Liborius-Kirche von Saint Louis (Missouri): Mit solchen Aufklebern versuchte die stark schrumpfende Pfarrgemeinde in den 1980er Jahren, die Abwanderung von Katholiken zu stoppen und jene, die schon in einen anderen Stadtbezirk umgezogen waren, zur Rückkehr zu bewegen. Foto: Stüken

Wie St. Liborius am Mississippi
eine „zweite Chance“ erhielt

Einer der vier Libori-„Richtungsweiser“ . Foto: Stüken

„Liborius in der Welt“ lautete der Titel der Kunstinstallation auf dem Paderborner Marktplatz, die Tobias Kammerer (Rottweil) im Auftrag des Erzbistums zu Libori 2020 geschaffen hat. Vier auf schweren Betonsockeln stehende, 3,60 Meter hohe gläserne „Richtungsweiser“, farblich gestaltete, stilisierte Pfauenfedern, lenken die Blicke auf sich. Sie sollen in Corona-Zeiten auch über Libori  hinaus bis zum Ende der Rubens-Ausstellung (bis 25. Oktober 2020 im Diözesanmuseum) aufzeigen, wie die Verehrung des Paderborner Bistumspatrons in alle Welt gelangt ist.

Weihbischof Matthias König lobte die „gelungene künstlerische Gestaltung“ der Installation, „die an Beispielen aufschließt, wohin überall Reliquien und die Verehrung des hl. Liborius gelangt sind“. Auf den Sockeln der „Richtungsweiser“ ist eine Weltkarte zu sehen. Und weil es eine moderne Ausstellung ist, findet sich am Fuß der Glasstelen auch ein per Smartphone abrufbarer QR-Code (QR = Quick Response = rasche Antwort). Mit dessen Hilfe können weiter gehende Informationen zur Liborius-Verehrung, darunter auch Audio-Dateien, abgerufen werden.

Mitglieder des Deutsch-Amerikanischen Freundeskreises Paderborn (DAFK) und andere Amerikafreunde reiben sich während des Bummels über den Marktplatz beim Blick auf die Weltkarte der Libori-Verbreitung verwundert die Augen. Sie sehen sie buchstäblich schwarz: Es fehlt auf den großen gläsernen Stelen jeglicher Hinweis auf eine Liboriverehrung in den Vereinigten Staaten von Amerika (USA). Dasselbe galt für die 16 kleineren „Flags“, die während der Libori-Festwoche zwischen den großen „Richtungsweisern“ auf dem Marktplatz verteilt waren und einzelne Orte der Liboriverehrung  besonders herausstellen sollten.

Dabei gibt es ganz in der Nähe der Paderborner Partnerstadt Belleville im Mittleren Westen der Vereinigten Staaten gleich zwei solcher Orte: Da ist zum einen die ehemalige St. Liborius-Kirche in St. Louis (Missouri). Aus ihr stammt der Pfauenstuhl (Peacock-Chair) im Foyer des Paderborner Rathauses. Und dann  gibt es den Ort St. Libory im  St. Clair County (Illinois), dessen Kreisstadt die Paderborner Partnerstadt ist. St. Libory gehört zur Diözese Belleville. An dessen Spitze steht seit Juli 2020 der neue Bischof Michael G. McGovern. Die Pfarrgemeinde in St. Libory ist wahrscheinlich der älteste Ort der Liboriverehrung in einem außereuropäischen Land. Doch auf der Liborius-Weltkarte des Erzbistums: Fehlanzeige.

Ganz Nordamerika ist komplett schwarz dargestellt: Als gäbe es dort gar keine Verehrung des Paderborner Bistumsheiligen. Foto: Stüken

Westfälische Amerika-Auswanderer des 19. Jahrhunderts und katholische Priester, die ihnen nachfolgten, nahmen Liborius mit „über den großen Teich“. Wäre der geplante Paderborn-Besuch einer Gruppe aus Belleville zu Libori nicht dem coronabedingten Reisestopp zum Opfer gefallen – die Gäste hätten auf dem Paderborner Marktplatz angesichts der Liborius-Weltkarte wahrscheinlich ziemlich enttäuscht dreingeschaut.

„Lassen Sie sich durch die Symbolik der Installation, aber auch durch die (digital abrufbaren) Informationen mit hineinnehmen in die Wirkungsgeschichte des hl. Bischofs Liborius, der nach wie vor Brückenbauer zwischen Völkern und Ortskirchen ist – eben: Liborius in aller Welt!“, schreibt Weihbischof König in der vom Erzbistum herausgegebenen Broschüre zur Kunstinstallation.

Wohl doch nicht in aller Welt: Dabei bietet die  ehemalige St. Liboriuskirche von St. Louis, wegen ihrer Schönheit und Größe einst als „Kathedrale des Nordens“ der Stadt am Mississippi bewundert, den Stoff für spannende Geschichte(n). Fast 30 Jahre sind es her, seit das Erzbistum St. Louis dieses markante Gotteshaus Ende 1991 geschlossen hat – wegen der rapide gesunkenen Zahl von Gläubigen und des Abdriftens dieses Stadtbezirks in ein tristes Slumviertel.

Vom DAFK im Jahre 2013 herausgegeben: Die Broschüre über den im Rathaus stehenden Pfauenstuhl aus St. Louis. Foto: Stüken

Und 28  Jahre sind vergangen, seit die Erzdiözese St. Louis, öffentlichem Protest zum Trotz, Teile des Kircheninventars versteigern ließ. Ein Kneipenwirt von der anderen Mississippi-Seite, aus Belleville’s Nachbarort O’Fallon (Illinois), ersteigerte den Pfauenstuhl. In dessen Gastraum drohte das Kirchenmöbel sein weiteres Dasein als doppelsitziger Stammplatz für durstige Tresenhocker  zu fristen. In dieser Bar wurde der Pfauenstuhl 1993 zufällig von Ellen Rost, der Gründungspräsidentin des DAFK, entdeckt. Mit Hilfe Belleviller Freunde gelang ihr nach schwierigen Verhandlungen mit dem Wirt der Ankauf des Stuhles. Der auf der Mittellehne thronende Libori-Pfau  war plötzlich verschwunden, tauchte aber zum Glück bis zum Abtransport wieder auf. 1994 wurde der Pfauenstuhl nach Rotterdam verschifft. In Paderborn wurde er auf Kosten Ellen Rosts restauriert und 1995 als Geschenk an den Deutsch-Amerikanischen Freundeskreis übertragen. Der DAFK übergab den Stuhl sogleich als Erinnerung an die Geschichte westfälischer Amerika-Auswanderer der Stadt Paderborn als Dauerleihgabe.

Das geräumige Kirchengebäude von St. Liborius in St. Louis diente vorübergehend als Depot für Inventar aus anderen stillgelegten Kirchen im Erzbistum St. Louis. Aus diesem Fundus konnten sich interessierte Pfarreien bedienen. Etwa um das Jahr  2005 verkaufte die Erzdiözese St. Louis das Kirchengebäude von St. Liborius an einen Zusammenschluss privater Interessenten. Als der DAFK zu seinem 25-jährigen Bestehen 2013 die Broschüre „Zur Geschichte des Pfauenstuhls im Paderborner Rathaus“ herausgab, wurden in St. Louis gerade Überlegungen angestellt, in dem stillgelegten Kirchenschiff riesige Wasserbecken für eine  ökologische Fisch- und Nutzpflanzenzucht zu installieren. Ein Plan, der ins Wasser fiel.

Neue Nutzung für eine alte Kirche: Skater haben St. Liborius erobert. Foto: SK8 Liborius

Doch der Kirchen-Leerstand ist beendet. St. Liborius kommt heute ganz sportlich daher.  Die neugotische, auf der Denkmalliste sowohl der Stadt St. Louis als auch im „US National Register of Historic Places“  stehende Kirche ist im Begriff, sich auch überregional einen Ruf als Mekka für Skater zu erobern. Betreiber des privaten Skateparks ist ein Verein namens SK8 Liborius. SK8 ist eine Kurzformel, die in falscher Schreibweise aus dem englischen Skate in Kombination mit der 8 (= Skeight, abgekürzt SK8) gebildet wurde. SK8 ist in der Szene auch als Markenname für Skaterzubehör ein Begriff – in Kombination mit dem Namen Liborius gibt es ihn jedoch nur einmal.  

Die jungen Sportler schwärmen von einem geradezu himmlischen Vergnügen. Im Hintergrund die bemalte Ruine des einstigen Hochaltars im Chorraum der Kirche. Foto: SK8 Liborius

Bevor in dem zur Sportstätte  umfunktionierten Kirchenschiff eine imposante Rampenanlage installiert werden konnte, galt es für die Aktiven des SK8 Liborius, erst einmal Berge von Müll zu beseitigen, der sich in den Jahren des Tiefschlafs in und an der Kirche angesammelt hatte. Auch mussten erst einmal dringende Reparaturen an Dach und Turmrumpf vorgenommen werden.

An Öffnungstagen der ungewöhnlichen Sportstätte erhalten Skatefans kostenlosen Zutritt. Bei Wettbewerben können sie  für eine Fünf-Dollar-Spende dabei sein. Das Geld fließt in den weiteren Ausbau des ungewöhnlichen Skateparks, aber auch in weitere Sanierungsarbeiten am Gebäude. US-Größen der Skaterszene, aber auch Akrobaten auf  BMX-Rädern gaben bereits waghalsige Gastspiele in dem umfunktionierten Kirchenschiff. Wo einst die baulichen Überbleibsel der Altäre für einen eher traurigen Anblick sorgten, ziehen jetzt grelle Graffittis die Blicke an.

Als eine kleine Gruppe von vier  Ordensschwestern während der Umbauarbeiten die ehemalige Kirche in Augenschein nehmen wollte, halfen freundliche Skater den frommen Frauen, auf Rollbretter zu steigen. Die Schwestern wurden an die Hand genommen und durch das Gebäude gezogen. Eine von ihnen sei vor Rührung in Tränen ausgebrochen, schilderte  ein Projektverantwortlicher damals der Zeitung National Catholic Reporter. „Sie sagten, sie seien so glücklich, dass wir die Kirche gerettet haben – und die Arbeit des Herrn tun.“

Mit der Kamera einer Drohne aufgenommen: Die St.-Liborius-Kirche von St. Louis. Die Turmspitze war der des Freiburger Münsters nachempfunden. Als deren Sandsteinelemente zu bröckeln begannen, musste sie in den 1960er Jahren abgetragen werden. Im Hintergrund der 192 Meter hohe, am Ufer des Mississippi stehende „Gateway Arch“, der das „Tor zum Westen“ symbolisiert und vom finnisch-amerikanischen Architekten Eero Saarinen geplant wurde. Das 1961 bis 1965 errichtete Kunstwerk aus Beton und Edelstahl ist das höchste Monument der USA. Rechts von der Kirche wächst eine Siedlung mit neuen Häusern – ein gutes Zeichen, dass es wieder junge Familien in diesen Stadtbezirk zieht. Foto: SK8 Liborius

Auf der Skateanlage sind aber nicht nur junge Leute unterwegs – manchmal wird es dort unter dem hohen Kirchengewölbe mit seinen teilweise gut erhaltenen Kirchenmalereien auch ganz still: Wenn Teilnehmer von Yoga-Kursen die besondere Atmosphäre dieses Raumes, das ungewöhnliche Aufeinandertreffen von Punk-Kultur und Spiritualität, auf sich wirken lassen.  „Willkommen im Himmel auf Erden für Skater“, stellte 2018 das US-Reisemagazin „Atlas Obscura“, das sich als Online-Führer  zu  verborgenen Plätzen der Welt versteht, das „zweite Leben“ von St. Liborius in St. Louis vor.

Blick auf die Rampenanlage im großen Kirchenschiff. Foto: SK8 Liborius

Das Kölner „Domradio“, zu Libori seit Jahren mit seiner TV-Übertragungstechnik  Gast im und am Paderborner Dom, stellte auf seiner Webseite 2019 das Projekt in St. Louis so vor: „Eine US-Kirche mit deutschen Wurzeln wird zum Skater-Paradies.“

Ganz schön waghalsig: Ein Skater nimmt gekonnt das nächste Hindernis. Foto: SK8 Liborius

Thomas Spang von der Katholischen Nachrichtenagentur (KNA) war der Verfasser des Berichts. Er schrieb: „Das Aussterben ehemals großer Gemeinden hinterlässt nicht selten verwaiste Kirchen. In der Mississippi-Metropole St. Louis erwecken Skater ein altes katholisches Gotteshaus zu neuem Leben – und ernten dafür Zustimmung. Sie stürzen sich die steile Half-Pipe hinunter, rasen an der gegenüberliegenden Wand wieder hoch, um auf dem Gipfel der Geschwindigkeit mit dem Rollbrett in der Luft eine Pirouette zu drehen. Nichts Außergewöhnliches unter Skatern, jenen waghalsigen Teenagern ­– allerdings nicht in einem Gotteshaus. Doch genau das hat der Sankt-Liborius-Kirche in St. Louis (Bundesstaat Missouri) wieder Leben eingehaucht. Die ehemalige katholische Kirche zählt mit ihrer fast vier Meter hohen Rampe direkt unter der früheren Kanzel zu den anspruchsvollsten Half-Pipes der städtischen Skater-Szene. Kein Fall für Kirchen-Puristen, aber durchaus ein spiritueller Erfolg, der echten Gemeinschaftssinn stiftet.“

Die Website des „Domradios“ zitierte Dave Blum von der neuen Eigentümergesellschaft, die Sankt Liborius „in einen Skater-Tempel verwandelt“ habe. Hauptziel sei es gewesen, dieses Gebäude zu retten, sagte Blum, „und ich weiß, dass wir das getan haben“.  Einige Jahre später wäre der Verfall nicht mehr aufzuhalten gewesen. Nun aber sei das Gotteshaus ein Magnet für junge Menschen, zugleich „eine Speerspitze“ in der Sozialarbeit des Stadtviertels. Solch eine neue Verwendung ehemaliger Gotteshäuser helfe den Kommunen, die spirituelle Wirkung ihrer Kirchen zu erhalten – auch in „SK8 Liborius“.  Und unabhängig davon, ob der Herrgott die lärmende Raserei auf den Rollbrettern in seinem Haus mit Wohlwollen betrachte. . .I

m Norden von St. Louis siedelten in den 1850er Jahren viele westfälische Auswanderer. So viele, dass das Viertel bald „Klein-Paderborn“ genannt wurde. 1856 wurde die deutschsprachige St. Liborius-Gemeinde gegründet. Und Gelände für den Bau einer ersten Kirche erworben. Noch im selben Jahr wurde der Grundstein gelegt. Das enorme Wachstum der Gemeinde erforderte bereits in den 1880er Jahren den Bau einer erheblich größeren Kirche – des heutigen Skater-Paradieses. Der Kirchbau wurde 1889 vollendet. Ein Jahr später folgte das Pfarrhaus, und die Schulschwestern des Ordens ,,Notre Dame“, erhielten 1905 – als Abrundung des Gebäudeensembles aus rotem Backstein – direkt neben der Kirche ein schmuckes Konventsgebäude.

Das Filmplakat zu dem in der ehemaligen St.-Liborius-Kirche gedrehten Streifen.

„Sanctuary“ heißt der knapp achtminütige Kurzfilm, den die aus Belleville’s Nachbarort Mascoutah stammende Filmemacherin Ashley Seering über die unerwartete „zweite Chance“ für die Liborius-Kirche drehte. Der Filmtitel „Sanctuary“ darf mit „Heiligtum“ (für Skater) übersetzt werden, steht aber auch für „Zufluchtsort“, und als solcher verkörpert das Projekt „SK8 Liborius“ auch neue Hoffnung für den Stadtteil und die hier lebenden jungen Menschen. Der Niedergang des Kirchengebäudes wie der des Viertels rund um North Market- und Hoogan Streets scheint gestoppt oder zumindest stark abgebremst zu sein. Der von Ashley Seering, Coautor Cory Byers und Seerings Produktionsfirma „Night Owl Productions” hergestellte Streifen wurde auf dem Internationalen Film-Festival 2017 in St. Louis  als „Bester Kurzfilm“ ausgezeichnet. Auf der Webseite der Produktionsfirma kann „Sanctuary“ in der Rubrik „Alle Videos“ angeklickt und betrachtet werden:

https://www.nightowlvideo.com/films

In dem Film kommt John Dudrey, ein ehemaliger Museums-Mitarbeiter aus St. Louis zu Wort. Er kümmert sich seit Jahren um das vom Erzbistum St. Louis aufgegebene Kirchengebäude. „Onkel John“, wie ihn die jungen Skater nennen, stellt die St. Liborius-Kirche mal als seine „Großmutter“, mal als seine  „Freundin“ vor. Immer ist er mit Tipps, Ratschlägen und Ideen zur Stelle, wenn es darum geht, weitere Schritte zum Erhalt des Bauwerks zu unternehmen oder den Ausbau des Skateparks voranzutreiben.  Er nennt den Sakralbau einen von zwei  „Heiligtümern“ seines Lebens, und wahrscheinlich sei St. Liborius auch sein letztes „Sanctuary“. Von der Geschichte dieser Kirche, so mahnt er, gelte es so viel wie möglich zu erhalten.

Bunte Bemalung: Ein Bild aus dem Film „Sanctuary“. Zwischen der Säule links und dem Türportal, das zur Sakristei führt, stand bis zur Versteigerung 1992 der Pfauenstuhl. Foto: Night Owl Productions

Im Basement der ehemaligen Kirche war nach der Stilllegung von St. Liborius durch die Erzdiözese St. Louis noch über Jahre eine Suppenküche mit Lebensmittelausgabe für Bedürftige in Betrieb, bis diese in eine der Nachbarpfarreien wechselte. Das ehemalige Schwesternhaus von St. Liborius wurde zu einer Anlaufstelle für Frauen in Not und ihre Kinder und wurde nach der ersten Bewohnerin „Karen House“ genannt.  Über viele Jahre arbeitete das „Karen House“ unter dem Dach der katholischen Sozialbewegung „Catholic Worker Movement“, die weltweit Häuser der Gastfreundschaft für benachteiligte Menschen betreibt. Sie hat den Kampf gegen Rassismus auf ihre Fahnen geschrieben und steht der katholischen Friedensbewegung „Pax Christi“ nahe. 2020 wechselte die Trägerschaft. Das Nachbarhaus von St. Liborius gehört nun zu der von Farbigen ins Leben gerufenen Organisation „City Hope STL“ (STL ist eine Abkürzung für St. Louis). Sie kümmert sich um wohnungslose oder von Wohnungslosigkeit bedrohte Menschen in der Großstadt. Soziales Engagement Ehrenamtlicher wird damit im Umfeld von St. Liborius weiter groß geschrieben. 

Als sie noch als Gotteshaus diente: Der Hochaltar von St. Liborius mit der Kreuzigungsszene. Foto: Archiv
Heute Blickfang in der Kirche von Eureka: Die Kreuzigungsszene des ehemaligen Hochaltars von St. Liborius. Foto: Stüken
Ein Dankeschön für die Geschenke aus St. Louis: Das neue Liborius-Kirchenfenster. Foto: Stüken
Die Kirche in Eureka im Süden von St. Louis. Foto: Stüken

Es gibt aber auch ein religiöses Erbe der einst stolzen, von deutschen Amerika-Einwanderern erbauten Liborius-Kirche.  Vom demontierten, zu einer Ruine abgemagerten ehemaligen Hochaltar sicherte sich die südlich von St. Louis, am Interstate 44 Richtung Memphis gelegene katholische Kirchengemeinde „Most Sacred Heart“ in Eureka für ihre im Jahr 2000 eingeweihte neue Kirche die aus Marmor geschaffene große Skulpturengruppe der Kreuzigungsszene. Sie wurde auf einen hohen Sockel im hinteren Altarraum des Kirchenneubaus platziert. Auch Leuchter aus St. Liborius wechselten nach Eureka. Aus Dankbarkeit für diese Geschenke aus St. Louis widmete die Pfarrgemeinde in Eureka dem heiligen Liborius ein neues Kirchenfenster.  

Die Liborius-KIrche von St. Libory im Kreis St. Clair in der Nähe von Belleville. Foto: Stüken
Übertragung der Liborius-Reliquien anno 836 nach Paderborn. Kirchenfenster in St. Libory aus dem Jahre 1918 – ohne Pfau.
Foto: Stüken

Zwei Fenster, die viel mit St. Liborius St. Louis zu tun haben, finden sich auch in der Kirche von St. Libory in Illinois. Ein aus dem Jahre 1918 stammendes Kirchenfenster, das die Überführung der Liborius-Reliquien aus Le Mans im Jahre 836 darstellt, lässt den Schrein von gekrönten Häuptern und Bischöfen tragen und begleiten. Eine Darstellung, die die die Heiligkeit von Liborius unterstreichen sollte. Ein anderes Fenster zeigt St. Liborius bei seinem Wirken als Bischof. Beide Fenster stammen aus der angesehenen Werkstatt des Glaskünstlers Emil Frei (1869-1942) aus St. Louis, einem gebürtigen Münchener. Angesichts seiner Erfolge in den USA eröffnete Frei von St. Louis aus eine Filiale in seiner Heimatstadt München. Frei hatte mit diesen Liborius-Motiven und weiteren Szenen aus dem Leben des Paderborner Bistumspatrons schon im Jahre 1907 eine Reihe  sieben Meter hoher Kirchenfenster gestaltet. Diese wurden anlässlich des 75-jährigen Jubiläums der St. Liborius-Gemeinde in der Kirche in St. Louis installiert.

Entwurf des Kirchenfensters aus dem Jahre 1907 für St. Liborius in St. Louis – mit dem über dem Schrein fliegenden Pfau. Eine Firmenanzeige von Emil Frei für das Jubiläumsbuch zum 75-jährigen Bestehen der Pfarrei in St. Louis.
Reproduktion: Stüken

Nach Schließung der Kirche wurden im Laufe der 1990er Jahre sechs dieser doppelten Lanzette-Fenster ausgebaut, durch Einfachverglasung ersetzt  und an ein Handelshaus für christliche Kunst im Staat New York verkauft. Der Verkaufserlös  floss in dringende Sicherungsmaßnahmen für das Kirchengebäude. Wohin und an wen die Liborius-Fenster weiterverkauft wurden, ist bis heute nicht bekannt. Die 1918 installierten Fenster in St. Libory sind Duplikate, die offenbar anhand der ursprünglichen Entwurfszeichnungen  mit geringfügigen Änderungen in der Werkstatt von Emil Frei gestaltet wurden. Eine der Änderungen: In St. Libory fliegt dem Schrein kein Pfau voran.

Als Schatz ihrer Geschichte bewahrt die St. Liborius-Gemeinde die Holzplatte jenes Tisches auf, an dem am 25. August 1838 der Präriepfarrer Caspar Heinrich Ostlangenberg (1810-1885) im Farmhaus von William Harwerth die erste Messe zelebrierte. Damals wurde die kleine Siedlung deutscher Auswanderer nach einer alten indianischen Bezeichnung Okaw genannt. Ostlangenberg, der aus der gleichnamigen Bauerschaft im Kirchspiel Langenberg bei Wiedenbrück stammte, veranlasste den Bau der ersten kleine Blockhaus-Kirche. Die wurde 1839 eingeweiht. Ostlangenberg hielt sich im Laufe der folgenden Jahre immer wieder für kurze oder längere Zeit in Okaw auf. Er widmete die kleine Kirche dem Patron seiner deutschen Heimatdiözese, dem heiligen Liborius. In Paderborn hatte er vor seiner Auswanderung (1833) mit dem Theologiestudium begonnen. 1850 folgte der Bau der ersten Kirche aus Backstein.  Der erste seit 1849 ständig hier ansässige Priester hieß August Brickwedde. Er stammte aus Fürstenau in der Diözese Osnabrück.

Die Blockhauskirche von Okaw, dem späteren Mudcreek und St. Libory, von 1839. Reproduktion: Stüken

Der Siedlungsname Okaw verschwand. Der Ort nannte sich ab 1850  nach der Poststation Mudcreek (= Schlammbach). Die lag, wie Dr. Heinz Marxkors, ein großer Kenner von St. Libory im DAFK, erläutert, an dem „sehr träge fließenden, sumpfigen Bach, der den Ort durchquert“. Auch die Backsteinkirche wurde bald wieder zu klein. Binnen einer Woche spendeten 100 Familien mehr als 30 000 Dollar für den Bau der heutigen Kirche. Ihr  Grundstein wurde 1882 gelegt. 1883 wurde sie geweiht.

Der Ort Mudcreek wurde 1874 auf Drängen des Pfarrers Frederick Chemlicek nach dem Kirchenpatron in St. Libory umbenannt. Das tradionelle „Schlambachfest“ wird in St. Libory bis heute gefeiert, ebenso der jährliche „Wurstmarkt“.

1988 beging die Pfarrei von St. Libory ihr 150-jähriges Bestehen. Der Festgottesdienst wurde an jenem Tisch gefeiert, an dem Präriepfarrer Ostlangenberg 1838 die Gläubigen zum ersten Gottesdienst versammelt hatte. Mehrere Gäste aus Paderborn waren dabei und staunten, dass manche Nachfahren deutscher Einwanderer noch gut die von Eltern und Großeltern erlernte plattdeutsche Sprache beherrschten.

Father Paul Wienhoff Pfarrer von St. Liborius in St. Libory, zeigt die Tischplatte aus dem Farmhaus, die 1838 beim ersten Gottesdienst als Altar diente. Foto: Stüken

Ein Jahr später, 1989, im Vorfeld der Städtepartnerschaft Paderborn-Belleville, besuchte der damalige Paderborner Erzbischof Johannes Joachim Degenhardt (1926-2002) mit seinem Generalvikar Bruno Kresing (1929-2020)  St. Libory und feierte dort eine Messe. Degenhardt verwies auf  die lange Freundschaft zwischen der Liborius-Heimat Le Mans und Paderborn. Ein ähnlicher Freundschaftsbund sei mit diesem Besuch zwischen St. Libory und Paderborn geknüpft, hielt der Geschichtsschreiber der Liborius-Gemeinde fest und wertete den Degenhardt-Besuch als Zeichen der Einheit zwischen der „Mutterkirche“ von St. Liborius in Paderborn und deren „Schwesterkirche“ in Illinois. Degenhardt, der mit seinem Generalvikar während der gemeinsamen Amtszeit (1974-2002) häufig in Sachen Liborius in der Welt unterwegs war, wurde 1998 zum Ehrenmitglied des Deutsch-Amerikanischen Freundeskreises ernannt.

Gedenkmedaille an das 175-jährige Jubiläum 2013. Foto: Stüken

2013 beging die Liborius-Pfarrei in St. Libory unter dem Motto „Rooted in Faith“ (Verwurzelt im Glauben) ihr 175-jähriges Bestehen. Dr. Heinz Marxkors hatte schon 1998 nachgewiesen,  dass nicht weniger als 76 von ihm namentlich ermittelte Auswanderer aus den Altkreisen Büren und Paderborn in Okaw, Mudcreek oder St. Libory ansässig geworden sind. Nicht alle blieben.

Bitte an St. Liborius, für die Bewohner von St. Libory, Illinois, zu beten. Zu lesen am Kircheneingang.
Foto: Stüken

Mehr als drei Jahrzehnte nach Gründung der Pfarrei brach 1876 von St. Libory aus eine kleine Gruppe deutschstämmiger Siedler auf, um weiter nordwestwärts zu ziehen. Sie erwarben Land in Nebraska und gründeten eine Kolonie in der Nähe Union Pacific Railroad, deren große Transkontinentalverbindung von Chicago Richtung Westküste gute und schnelle Absatzwege für Farmprodukte versprach. Sie gaben ihrer Kolonie den Namen ihres Herkunftsortes St. Libory, errichteten eine Holzkirche und feierten darin 1878 den ersten Gottesdienst. 1954 wurde in St. Libory, Nebraska, eine neue, größere Liboriuskirche eingeweiht und zugleich mit einem Jahr Verspätung das 75-jährige Jubiläum der Pfarrei gefeiert. 

Eine weitere Liboriuskirche steht in Illinois, und zwar in Steger (Diözese Joliet in der Nähe von Chicago). Am Aufbau dieser Pfarrei, die 2002 ihr 100-jähriges Bestehen beging, hatte der aus Salzkotten stammende Pfarrer Joseph Rempe  (1859-1948, Auswanderung 1883) maßgeblichen Anteil.

Amerika-Auswanderer aus der Diözese Paderborn waren es auch, die den Impuls zur Gründung der St.-Liborius-Pfarrei im einsam gelegenen Polo in South Dakota gaben. Dort wurde 1884 in einem Farmhaus die erste Messe gefeiert, eine erste kleine Holzkirche wurde 1904 errichtet. 1923 folgte eine größere. 1918 erkannte die Diözese Sioux Falls  St. Liborius Polo als eigenständige Pfarrei an und übertrug die Seelsorge dem Orden „Missionary Oblates of Mary Immaculate“ (OMI, in Deutschland auch als Hünfelder Oblaten bekannt). Ein Ordenshaus der Oblaten, aus dem bis 1979 eine ganze Reihe von Seelsorgern nach Polo entsandt wurden, stand in Paderborns heutiger US-Partnerstadt Belleville.

Sollte das Erzbistum Paderborn künftig einmal an eine Neuauflage seiner 2020er Liborius-Weltkarte denken, wäre für Nordamerika ein Verzicht auf „Schwarzmalerei“ zu empfehlen. Wolfgang Stüken

St. Liborius als Bischof. Das zweite dem Heiligen und KIrchenpatron gewidmete Kirchenfenster in St. Libory, Illinois. Foto: Stüken

Entscheidung fiel einstimmig

Die Belleville-Promenade durch
den Haxthausen-Garten kommt

Diese Karte stammt aus dem Jahre 1837. Die Niederlassung der zwei Jahre zuvor eingewanderten Haxthausen-Brüder ist dort bereits verzeichnet. Reproduktion: Stüken

Freude beim Deutsch-Amerikanischen Freundeskreis: Einstimmig und ohne Diskussion hat der Ausschuss für Bauen, Planen und Umwelt des Paderborner Rates am Abend des 20. August beschlossen, eine Wegeverbindung zwischen Mühlenstraße und Paderhalle (Maspernplatz) „Belleville-Promenade“ zu nennen.

Der bislang namenlose Weg führt entlang des Sparkassengrundstücks durch den Haxthausen-Garten. Der Heimatverein hatte der Stadt diesen Vorschlag auf Anregung des DAFK  und auf Wunsch des Paderborner Partnerschaftskomitees zum 30-jährigen Bestehen der Städtepartnerschaft Paderborn-Belleville unterbreitet. Damit hält das mit einer Straßen- oder Wegebezeichnung bislang unversorgte Belleville offiziell Einzug in das Paderborner Straßenverzeichnis.

Die „Belleville-Promenade“ liegt im attraktiven Mittleren Paderquellgebiet, einer der schönsten Grünanlagen der Innenstadt. Dass sie durch den Garten führt, der an den ehemaligen Haxthausenhof erinnert, entpuppt sich aktuell als geradezu ideale Wahl: Schon 2008 hatte der DAFK im dritten Band seiner Buchreihe „Auf nach Amerika!“ berichtet, dass im sogenannten „Lateinischen Settlement“ wenige Meilen östlich von Belleville in den 1830er Jahren die beiden Auswanderer Heinrich und Hermann Haxthausen ansässig wurden – als „Latin Farmer“. So wurden an deutschen Universitäten gebildete Auswanderer genannt, die in der neuen Heimat USA ihr Glück als Farmer versuchten wollten, unter ihnen Rechtsanwälte, Ärzte und Pädagogen. Von Heinrich und Hermann Haxthausen war bislang nur bekannt, dass die beiden Brüder aus Westfalen stammten. Der Paderborner Historiker Dr. Rainer Decker, der zurzeit die Familiengeschichte der Haxthausens erforscht, hat jetzt herausgefunden, dass Hermann von Haxthausen (1807-1846) auf dem Paderborner Haxthausenhof und damit genau dort, wo bald die Belleville-Promenade verläuft, geboren wurde. Die beiden Brüder wanderten im Jahre 1835 in die USA aus, entschlossen sich jedoch einige Jahre später, nach Deutschland zurückzukehren. Der ältere Heinrich von Haxthausen (1801-1846) starb 1846 auf dem Paderborner Haxthausenhof. Beide gehören zur sogenannten „schwarzen Linie“ derer von Haxthausen. Nähere Einzelheiten werden demnächst in einem Beitrag von Rainer Decker in der Westfälischen Zeitschrift oder der Heimatzeitschrift „Die Warte“ nachzulesen sein. Noch laufen weitere Recherchen.

Wann die feierliche Enthüllung des Schildes „Belleville-Promenade“ erfolgt, ist noch nicht abzusehen. Der Freundeskreis hofft, dazu in Zeiten ohne Corona-Reisebeschränkungen Gäste aus der 1814 gegründeten, 45.000 Einwohner zählenden Partnerstadt im Süden des US-Bundesstaates Illinois begrüßen zu können – auch, um das 30-Jährige der Städtepartnerschaft nachzufeiern. Vielleicht zu Libori 2021. . .  

Ein Wunsch geht in Erfüllung

Der von der Mühlenstraße nach rechts verlaufende Weg Richtung Paderhalle und Maspernpletz soll den Namen „Belleville-Promenade“ erhalten. Links im Vordergrund eine Infotafel mit Hinweisen zur Geschichte des früheren Haxthausenhofes. Er war zuletzt und über viele Jahre Sitz der Städtischen Musikschule. Foto: Archiv

„Ach, nehmen Sie doch die
schöne Belleville-Promenade“

Bauausschuss entscheidet am 20. August über Weg-Benennung im Haxthausen-Garten

Endlich kommt auch die 1990/91 geschlossene Städtepartnerschaft Paderborns mit Belleville (Illinois) bei Straßenbenennungen zum  Zuge: Paderborn soll eine „Belleville-Promenade“ bekommen. Es handelt sich eine die bisher namenlose Wegeverbindung zwischen Paderhalle und Mühlenstraße, die  nahe am Sparkassen-Gelände durch den Haxthausen-Garten führt.

Über diesen Vorschlag des städtischen Straßen- und Brückenbauamtes wird am Donnerstag, 20. August der Ausschuss für Bauen, Planen und Umwelt des Paderborner Rates beschließen.

Auf Anregung des Deutsch-Amerikanischen Freundeskreises Paderborn-Belleville (DAFK) hat der Heimatverein Paderborn, der Vorschläge für Straßenbenennungen im Stadtgebiet sammelt und ausarbeitet, der Stadtverwaltung schon Ende letzten Jahres einen entsprechenden Vorschlag gemacht. Technische Beigeordnete Claudia Warnecke in ihrer Sitzungsvorlage: „Der betreffende Weg liegt in einem attraktiven Bereich der Innenstadt. Zahlreiche Gäste und Touristen nutzen den Bereich, um in die Innenstadt zu gelangen.“ Und natürlich nutzen ihn erst recht Paderborner Bürger: Vom Maspernplatz können sie über die künftige  „Belleville-Promenade“ rasch die Mühlenstraße erreichen, von hier weiter durch den Geißelschen Garten promenieren und weiter Richtung Dom und Marktplatz bummeln. Oder diese Verbindung als Rückweg aus der Innenstadt nutzen.

Zeichnung der Wegeführung, die an der Mühlenstraße beginnt. Quelle: Stadt Paderborn

Die „Belleville-Promenade“ liegt im neu gestalteten Bereich rund um den Haxthausen-Garten und die Paderhalle und ist damit Teil in den letzten Jahren erheblich aufgewerteten  Mittleren Paderquellgebietes. Nicht nur Paderbornerinnen und Paderborner finden diesen Bereich wunderschön. Erst vor wenigen Wochen wurde bekannt gegeben, dass Paderborn dafür  sogar bundesweit ausgezeichnet wird – und zwar durch einen  mit 15.000 Euro dotierten Hauptpreis des Bundespreises Stadtgrün in der Kategorie „Gebaut“. Ein Nominierungsgremium hatte eine Vorschlagsliste mit 48 Bewerbern aus allen eingegangenen Bewerbungen ausgewählt. Eine interdisziplinäre und unabhängige Jury hatte am 16. Juni sechs gleichrangigen Preise und die sieben Anerkennungen vergeben. „Die Auszeichnung mit dem Bundespreis Stadtgrün ist für die Stadt Paderborn eine großartige Anerkennung der Arbeit, die wir in den letzten Jahren in die Entwicklung unserer einzigartigen Flusslandschaft gesteckt haben“, freute sich Technische Beigeordnete Claudia Warnecke nach der Bekanntgabe der Jury-Entscheidung.

Der Bundespreis Stadtgrün wird in diesem Jahr erstmalig verliehen und würdigt Projekte, die unter anderem verschiedene Funktionen eines Gebietes auf besondere Weise miteinander kombinieren und die Lebensqualität damit fördern sowie eine besondere Gestaltungsqualität besitzen. Insgesamt 237 Projekte wurden beim Bundesministerium des Innern, für Bau und Heimat (BMI) in den vier Kategorien „Gebaut“, „Gepflegt“, „Genutzt“ und „Gemanagt“ eingereicht. Paderborn hat sich mit dem Mittleren Paderquellgebiet in der Kategorie „Gebaut“ beworben. Diese umfasst alle Arten von Freiräumen, die neu gebaut, umgebaut oder umgewidmet wurden. Paderborn setzte sich mit dem Mittleren Paderquellgebiet gegen Projekte wie den Krupp-Park in Essen, den Erlebnisraum Lippeaue in Hamm sowie die Gestaltung des Schlossgartens am Jagdschloss in Hövelhof durch. Auch im Vergleich mit Projekten wie dem Baakenpark im Baakenquartier der Hamburger Hafencity oder der Bundesgartenschau 2019 Heilbronn „Neue Landschaften im Neckarbogen“ konnte sich das Mittlere Paderquellgebiet behaupten. Die offizielle Preisverleihung findet am 2. Oktober 2020 in Berlin statt.

Nach der Auszeichnung als Nationales Projekt des Städtebaus im Jahr 2015 unterstützte der Paderborner Rat das Vorhaben durch die Bereitstellung der über die Förderung hinausgehenden Eigenmittel. In rund eineinhalb Jahren Bauzeit wurde das Mittlere Paderquellgebiet von 2018 bis Mitte 2019 maßgeblich umgestaltet. Der Paderhallen-Vorplatz wurde neu gebaut, Flussläufe der Pader renaturiert, Inselspitzenweg und der Haxthausen-Garten, durch den die künftige „Belleville-Promenade“ führt, neugestaltet und eine Aue hinter der Reineke-Mühle neu angelegt. Auch erste Erfolge der ökologischen Aufwertung der Pader sind nach Angaben von Fachleuten bereits messbar. Über die Geschichte des Haxthausenhofes informiert die Internetseite „Zeitreise Paderborn“: www.zeitreise-paderborn.de/detail/9012?71

Der Deutsch-Amerikanische Freundeskreis hatte sich bereits für die erste Jahreshälfte eine Entscheidung über die Benennung eines Weges oder Platzes im Haxthausen-Garten  nach der 1814 gegründeten US-Partnerstadt gewünscht. Der Name Belleville (Schöne Stadt) geht auf französische Siedler zurück. Die ersten Deutschen wurden ab 1832 in Belleville ansässig.

Da sich zum Liborifest 2020 eine Besuchergruppe aus der US-Partnerstadt in Paderborn angesagt hatte, gab es im DAFK-Vorstand Überlegungen, den bevorstehenden 30. Jahrestag der Unterzeichnung der Partnerschaftsurkunden (2. September 1990 im Paderborner Rathaus, 20. Oktober 1991 in der Belleviller City Hall) und die Enthüllung des „Belleville“-Schildes mit einer Feier am Vortag der Libori-Eröffnung zu begehen. Auch eine Gruppe junger Belleviller, die zum diesjährigen Jugendaustausch in Paderborn erwartet wurde, wäre dann in der Stadt gewesen. Doch dann kam Corona und sorgte für einen dicken Strich durch all diese Pläne.

Wenn der Ausschuss für Bauen, Planen und Umwelt am 20. August der Namensgebung „Belleville-Promenade“ zustimmt, können der Freundeskreis und die Stadt nach einem geeigneten Datum für die Taufe der „Belleville-Promenade“ und die 30-Jahr-Feier der Städtefreundschaft Ausschau halten. Vielleicht sind 2021, wenn das 500-jährige Jubiläum des Libori-Jahrmarktes ansteht, wieder Besuche „über den großen Teich“ möglich.    

Paderborn pflegt sechs internationale Partnerschaften. Fünf Städtepartner sind europäische Städte, das Freundschaftsband mit dem nordamerikanischen Belleville bildet die einzige außereuropäische Verbindung. Die älteste Freundschaft besteht mit dem französischen Le Mans, der Heimat des Paderborner Bistums- und Stadtpatrons Liborius. Manche sagen, die Überführung der Reliquien des wahrscheinlich anno 397 verstorbenen Manceller Bischofs  im Jahre 836 nach Paderborn sei die Geburtsstunde der ältesten Freundschaft der Welt. Die offizielle Städtepartnerschaft mit Le Mans wurde 1967 besiegelt. Seitdem führt ein Teil des Innenrings den Namen Le-Mans-Wall. Als daraus 1975 ein Dreierbündnis mit dem britischen Bolton wurde, erhielt die zur parallel zur Friedrichstraße führende frühere Friedrichpromenade den Namen Bolton-Wall. Während Belleville als dritter Städtepartner bislang nicht im Paderborner Straßenverzeichnis zum Zuge gekommen ist, gab es für das spanische Pamplona (Partnerschaft seit 1992) bereits 2004 gleich Namensvergaben im Gewerbegebiet Mönkeloh. Von der dortigen zentralen Erschließungsstraße, die nach Pamplona benannt ist, zweigt die Navarrastraße ab. Navarra lautet der Name der spanischen Provinz, deren Hauptstadt Pamplona ist.

Gibt es einen schönen Fußweg zum großen Parkplatz an der Paderhalle? Neben Spitalmauer, Inselspitzenweg und der Verbindung Am Haxthausenhof kann demnächst die Auskunft lauten: Ach, nehmen Sie doch die schöne Belleville-Promenade. . .

Angebote im September und Oktober

Edelbrennerei und Rubens-Schau

Ab sofort sind Anmeldungen möglich

Amerikanischer Whisky hat weltweit viele Freunde. Whisky aus deutschen Landen gilt dagegen bei manchen Liebhabern der  im Holzfass gereiften Spirituose noch eher als ein Geheimtipp. Weil die Corona-Bestimmungen derzeit keinen Besuch der Heimat von Whiskys made in USA erlauben, macht der Deutsch-Amerikanische Freundeskreis (DAFK) aus der Not eine Tugend: Er lädt am Freitag, 4. September, zu einer Busfahrt zur Sauerländer Edelbrauerei nach Rüthen-Kallenhardt ein. Dieser Familienbetrieb hat sich auch der Herstellung von  Whisky verschrieben. Von dessen Qualität können sich die Teilnehmer der Fahrt bei einem „Tasting“ im Rahmen einer Betriebsführung überzeugen.

Fahrtbeginn ist um 15 Uhr, Rückkehr zwischen 21.30 und 22 Uhr. Die Anmeldung erfolgt nach dem Windhundprinzip durch Überweisung des Teilnahmebetrages auf das DAFK-Konto bei der Sparkasse Paderborn-Detmold. Einzelheiten enthält der Rundbrief von Präsident Heiner Sprenkamp, der in diesen Tagen allen Mitgliedern ins Haus flattert. Nicht vergessen: Die Teilnehmer sollten für bestimmte Programmpunkte einen Mund-Nasenschutz dabei haben.

Nach der Brennereibesichtigung kehrt die Gruppe ins Restaurant des nahe gelegenen Romantikhotels Knippschild ein, wo zu Abend gegessen wird (Selbstzahler).  Die Fahrt ist ein Ersatz für das im Frühjahr leider wegen der Corona-Pandemie ausgefallene traditionelle Dogwood-Fest des Freundeskreises.

Und hier gleich das nächste DAFK-Angebot für den Herbst: Am Freitag, 16. Oktober, geht es zur Ausstellung „Peter Paul Rubens und der Barock im Norden“ ins Diözesanmuseum, Markt 17. Dort sind Führungen für 18 Personen reserviert. Treffpunkt ist um 13.30 Uhr am Museumseingang. Nach der etwa einstündigen Führung, deren Kosten der DAFK übernimmt,  können die gewonnenen Eindrücke bei Kaffee und Kuchen im benachbarten Café Markt 5 bei Kunstgesprächen  vertieft werden. Auch für die Rubens-Schau gilt die Anmeldung per Überweisung (Details im Rundbrief).

Gibt es eventuell gar eine Verbindung zwischen Rubens und Whisky? Nein. Die Kasseler Gemäldegalerie Alte Meister im Schloss Wilhelmshöhe besitzt zwar das 1612/13 entstandene Gemälde „Venus, Amor, Bacchus und Ceres“ des 1577 im südwestfälischen Siegen geborenen Künstlers – das Glas in der Hand des Bacchus ist aber garantiert kein Trinkgefäß für Whisky, sondern ein Weinpokal.

Eine wichtige Neuerung: Aus Kostengründen will der DAFK seine Einladungen künftig nicht mehr per Post, sondern nur noch per E-Mail an die Mitglieder verschicken. Wer damit einverstanden ist, sollte von der Adresse, an die künftige E-Mails des DAFK adressiert werden sollen,  eine E-Mail mit dem Betreff „savepaper“ an info@dafk-paderborn schicken.